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    作为亲自进入过雷泽的仙人，她的感受此时就一点点落在了画卷之上。

    就这个“制图”问题，她分别问过女娲和骊山老母，女娲的说法就是多画，画着画着自然就明白了，不需要多说。骊山老母则劝她别听本体胡咧咧，要从道蕴、灵机和日常修行，以及契合自身等方面想办法，找到一条真正属于自己的路。

    结合两位老师，实际还是一位老师的意见，邓婵玉在更加注重技巧的同时，也会加强练习，争取达到那个“手熟”的地步。

    雷震子出来的时候，她已经画完了，至少自己觉得还可以，这个时候正拿着蓍草，一点点从天干地支生辰八字上面计算妲己的孕期呢

    邓某人两次拜访玉虚宫的时候雷震子都在场，只是没说过话。

    他事后问太乙真人，这位女仙是谁？太乙真人可不会把邓婵玉的祖宗十八代依次讲述出来，处理各方面的关系，同样是修行的一部分。

    此时雷震子看到邓婵玉在道旁卜算，就小大人一样行礼：“阐教太乙真人门下弟子雷震子，见过前辈。”

    邓婵玉对于姬家的事在姬昌后期就不太关心了，也不知道如今的雷震子是否姓姬，但是肯定不姓雷，她就含糊了姓氏。

    “道左相逢，就是有缘，你我皆出自玄门，师侄无须多礼。”

    “多谢师叔。”

    雷震子站起身，看了一眼她手中的蓍草。

    这是周文王姬昌经常摆弄的东西，但文王算的是自身以及周国的福运，不是街头算卦，除了极为亲近的妻妾、子女，一般人是看不到文王姬昌亲自卜卦的。

    雷震子和哪吒一样，天赋都点在战斗方面了，对于卜卦这种杂学没兴趣，更没时间去学，只知道邓婵玉在算某种东西，具体在算什么？不知道！

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